El presente artículo plantea, partiendo de las vivencias de padres oyentes ante la llegada de un hijo sordo a partir de sus narraciones y experiencias de vida, por un lado, la comprensión de las etapas por las que atraviesan desde el momento en que se sospecha la existencia de la discapacidad de su hijo, hasta el momento en que es confirmada y asumida; por otro lado, describir los cambios que se producen al interior de la dinámica familiar ante la llegada (...) de un hijo en situación de discapacidad auditiva. (shrink)

El artículo adelanta una discusión crítica alrededor de la conexión entre el planteamiento de la pregunta por el sentido de ser en general y su desarrollo a través de la analítica ontológica de un ente en particular (del Dasein), resaltando con antelación por qué se trata de uno de los principales problemas internos del tratado Ser y tiempo. Sostengo que la elección del Dasein no es arbitraria y que en ningún caso el tratado es la simple caracterización de un ente (...) en su ser, sino el desarrollo cabal de la problemática ontológica. Para esto, abordo la particular declinación del concepto de fenomenología realizada por Heidegger, la cual permite comprender en qué sentido la posibilidad de toda ontología no metafísica reside en el reconocimiento de una dinámica ontofenomenológica estructural; el juego mostración- ocultamiento del ser en el ente. De ahí que sea a través del Dasein, en cuanto entre arrojado a la posibilidad doblemente articulada de mostrarse desde sí mismo a sí mismo, o de mantenerse oculto para sí mismo, que tal dinámica se puede desplegar ejemplarmente. (shrink)

La investigaci n filos fica sobre el mundo tecnol gico constituye un verdadero imperativo tico de nuestro tiempo. el prop sito fundamental de este libro es contribuir a dicha tarea. Para ello, el autor se apoya en la exploraci n de las ideas de cinco pensadores que intentaron realizar un diagn stico y un pron stico global del mundo tecnol gico, y que advirtieron sobre la presencia de un riesgo mayor Para el futuro de una vida aut nticamente humana en (...) la tierra. (shrink)

Este artículo aborda la violencia como problema filosófico desde dos enfoques de pensamiento ubicados en latitudes geo-históricas distintas. En primer lugar, se presenta a la Escuela de Frankfurt, a través de la obra Dialéctica de la ilustración (1944/1947). En segundo lugar, desde América Latina se expone la Filosofía de la Liberación, a la luz de Enrique Dussel en los planteamientos de su obra El encubrimiento del otro: el origen del mito de la modernidad (1994). Ambos discursos articulan un análisis (...) crítico del fenómeno de la violencia, diagnosticando los síntomas degradados del proyecto civilizatorio de la Modernidad. (shrink)

A partir de la modernidad el hombre busca la seguridad en la vida, y la forma filosófica de ello es la posesión de la verdad a través de la razón. Y esta búsqueda de seguridad a través de la razón se acompaña de una voluntad de dominio y poder sobre las cosas, con la razón las desciframos para luego dominarlas. Pero antes de que lo podamos hacer, las cosas se nos dan, nos deben ser dadas. Es el “estar-en-el-mundo” de Heidegger. (...) Hay algo antes de la razón misma, hay el existir mismo. Y una inteligencia que es momento de dicho existir. Inteligencia que es al mismo tiempo inteligir y hacer. En el hacer se la juega la existencia, Y esto es una praxis. La praxis se da en un ethos, a través de lo cual toda acción es finalmente ética. Y, al abrirse esta dimensión, nos encontramos con la realidad de Dios como articulador final y como culmen del proceso que partió de la búsqueda de seguridad y finalizó en el descubrimiento de Dios como lo único seguro, como la única certeza. (shrink)

Hace cien años nació en Valence el filósofo Paul Ricoeur. Su obra ha sido objeto de variados análisis, y ha sido el origen de una gran cantidad de estudios filosóficos así como propios del ámbito las ciencias humanas y sociales contemporáneas. En estas breves líneas, se quiere rendir homenaje a uno de los pensadores más importantes del siglo XX y comienzos del XXI, destacando no solo su trabajo estrictamente filosófico, sino una peculiaridad de su trabajo que lo aproxima de manera (...) decisiva a algunas de las disciplinas de las ciencias humanas y sociales. (shrink)

La racionalidad crítica es una actitud que hay que desarrollar de manera preferencial en esta época signada por la incertidumbre. Un ejemplo de lo que ella significa lo encontramos en los filósofos presocráticos, en su modo de enfrentar y resolver problemas de orden epistemológico. Contraejemplos históricos lo representan los desarrollos de la filosofía socrática platónica y aristotélica. En la filosofía medieval, se puede ilustrar este mismo caso con lo que desarrollaron los seguidores principalmente de Santo Tomás. Está probado que la (...) lealtad a ultranza a una filosofía, una hipótesis, una idea, se constituye en un suicidio para el investigador o para el filósofo. Sólo la crítica razonable permite la escogencia de la mejor opción. La invitación por lo tanto es a ejercer esta actitud con responsabilidad, con la confianza en que por esta vía encontraremos las soluciones – provisionales – a los problemas que nos acotan. Pero es también una actitud que exige del compromiso serio de quien investiga: su ejercicio es la salvaguarda contra actitudes fanáticas e intolerantes. (shrink)

En la obra de Nicol existe una concepción original de biopolítica que difiere de las teorías más conocidas. Parte de una concepción de la humanidad caracterizada por la tensión entre «comunidad histórica» y «especie natural»; y plantea una diferencia sustancial entre el mundo de la cultura-técnica-libertad vs. naturaleza biológica y necesidad. Nicol sostiene que en nuestra era la libertad humana decae, ya que la humanidad se está reduciendo a comportarse como una especie natural en lucha por su supervivencia ante la (...) posibilidad de un colapso civilizatorio. Por ello, formula una concepción de biopolítica que no solo consiste en un mecanismo para imponer control biológico sobre poblaciones humanas, pues descubre una nueva dimensión biopolítica surgida del predominio de la «razón de fuerza mayor», razón sistemática de extrema necesidad, que surge como consecuencia del posible colapso civilizatorio que se extiende globalmente, y que ha sido desencadenada por la expansión del poder tecnológico y la destrucción ecológica. El desenlace de este colapso sería un impensable retroceso de la humanidad al nivel de una especie biológica en lucha por su supervivencia colectiva, con la consecuente pérdida de fines históricos y decisiones libremente elegidas. Se analizan estas tesis críticamente y se evalúa su validez y sus consecuencias teóricas. (shrink)

Ahora más que nunca es necesario el resurgimiento del cosmopolitismo en la forma de una ética cosmopolita y global. Probablemente ésta sea la única vía para enfrentar la crisis ecosocial de dimensiones planetarias, causada por el acelerado desarrollo tecnocientífico, la violencia y la guerra sistemá..

Este repertorio registra en español el plan de publicación de la Gesamtausgabe, así como los libros y artículos sobre Heidegger que se encuentran en la Biblioteca Central de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El listado abarca las publicaciones existentes hasta el año 1991.

RESUMEN Este artículo aborda la violencia como problema filosófico desde dos enfoques de pensamiento ubicados en latitudes geo-históricas distintas. En primer lugar, se presenta a la Escuela de Frankfurt, a través de la obra Dialéctica de la ilustración (1947). En segundo lugar, desde América Latina se expone la Filosofía de la Liberación, a la luz de Enrique Dussel en los planteamientos de su obra El encubrimiento del otro: el origen del mito de la modernidad (1994). Ambos discursos articulan un (...) análisis crítico del fenómeno de la violencia, diagnosticando los síntomas degradados del proyecto civilizatorio de la Modernidad. ABSTRACT This article addresses violence as a philosophical problem from two approaches to thinking located in different geo-historical latitudes. First, the Frankfurt School is presented, through the Dialectic work of illustration (1944/1947). Secondly, from Latin America the Philosophy of Liberation is exposed, in the light of Enrique Dussel and the expositions of his work The invention of the Americas: Eclipse of "the Other" and the Myth of Modernity (1994). Both speeches articulate a critical analysis of the phenomenon of violence, diagnosing the degraded symptoms of the civilization project of Modernity. (shrink)

SPANISH: Las siguientes páginas tienen por finalidad dilucidar el proceder heideggeriano denominado «destrucción» o «desmontaje» [destruktion]. Esto se lleva a cabo, en primer lugar, poniendo en claro qué quiere decir, para el Heidegger de los años veinte, el término “destrucción” y cuál es su relevancia filosófica, a partir de la exposición de aquellos anclajes que fundan su necesidad y la sustentan. En segundo lugar, se ejemplifica el proceso destructivo, de la mano del desmontaje de lo que el autor llama la (...) «conciencia filosófica». Finalmente, realizamos una exposición de los resultados del proceso de desmontaje e intentamos apropiarnos del sentido filosófico más profundo de la destrucción. ENGLISH: This article will study the concept heideggerian of "destruction" or "dismount" [destruktion]. In first place, puting in clear what wants the Heiddeger of the twenties years, the "destruction" concept and wich its philosophical importance, from the exposition of those anchors that establishes its necesity and support itself. In second place, exemplify the destructive process, at the hands of desmontage that the author called the «philosophical conscience». Finally, we make an exposition about the result dismount process and tries to take control of the most deep philosophical sense of destruction. (shrink)

El reclutamiento de esclavos y libertos en las milicias, guerrillas y ejércitos conformados durante las guerras de Independencia fue un fenómeno creciente tanto en las filas de las fuerzas realistas como en la de los patriotas. Ambos prometieron a los reclutas con ese estatus social la libertad por su servicio militar, pero el Ejército libertador le sumó al hecho de ser personas libres la ciudadanía. Los libertos soldados, entonces, aprovecharon el contexto generado por la guerra para luchar y afianzar la (...) libertad, la ciudadanía y otros derechos a través de memoriales y representaciones en los cuales emplearon un lenguaje revolucionario que en ocasiones trascendía las propuestas de los libertadores. (shrink)

El presente artículo es un texto de Paul Ricoeur, traducido por el profesor Jorge Enrique González, con motivo de la publicación de este número conmemorativo de Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. El texto presenta la importancia de la hermenéutica como medio teórico para la interpretación de los textos, capaz de proyectarse al campo prácticpo de las ciencias sociales.

La humanidad evolucionó durante milenios para desarrollar unas características biológicas, culturales, cognitivas y simbólicas comunes, que han posibilitado la expansión de nuestra especie por toda la Tierra y el desarrollo cultural y tecnológico de nuestra era. En este artículo exploramos someramente las ideas del ser humano, proyecciones simbólicas de lo que hemos aspirado a ser, y nos concentramos en la idea moderna autopoiética o de autotransformación, que en nuestro tiempo está postulando la necesidad y posibilidad de una transmutación radical de (...) nuestra especie mediante las bio y neuro tecnologías, generando lo que se denomina «antropotecnologías». El transhumanismo o movimiento de automutación radical de la especie humana nos conducirá, probablemente, a un objetivo que alterará la historia de la humanidad y que, por tanto, debe ser revisado y evaluado desde una perspectiva filosófica y ética por sus profundas consecuencias. (shrink)

Colombia is the second country with the highest number of internally displaced persons. In the last 10 years, more than 400,000 young people carry, in their life experiences, the title of victims. The psychological and social circumstances that determine the lives of displaced young people in the world are not unknown. Fear, the poor resources for social adaptation available to them, and the possible reproduction of the cycle of violence, represent psychosocial risk factors in the young and displaced population. In (...) this context, the Victims Law in Colombia stipulated various measures of repairment, including Relocation and Return provided the conditions of voluntariness, security, and dignity are present. A hypothesis that well-being will be better in the returnees was set, since they would strengthen the social support networks between neighbors and other victims in their old spaces of life. To test the hypothesis, the scales of Psychological Well-being, Social Well-being, the Satisfaction with Life Scale, and the Psychosocial Trauma Scale were applied to young returnees and relocated in Colombia. The Exploratory and Confirmatory Factor Analysis was performed to extract the general measure of well-being and psychosocial trauma followed by the comparison between the groups. Significance, power, and effect size indicators were obtained, and finally, the partial correlation between the groups was made in relation to psychosocial trauma and well-being. Results showed that returnees have greater well-being and clearer indicators, with respect to that of relocated. In addition, the well-being of returnees has fewer trauma factors, who in turn are quasi-moderated by the situation of return or relocation. (shrink)

Given the recent developments in biotechnology and genetic engineering, the ability to eliminate genetic diseases from the human genome seems more and more possible each day. Being able to do so would mean a better quality of life for those who would otherwise suffer from incurable genetic diseases.However, even though the success of such a procedure would bring benefits that cannot be obtained by other means, the consequences for humans are still unknown. As such, the people involved should be held (...) responsible.The responsibility needs to be collective, not individual, because the decisions leading to the edition of a human genome and someone being born as a result of it are not made by a single individual, but several people, from the prospective parents interested in the intervention for their future child to the ones in charge of performing said intervention.The addition of the human genome can bring significant benefits, and it seems to be the only way to avoid certain genetic diseases; however, collective responsibility should be taken by those involved in the decisions that lead to a person being born with a modified genome. (shrink)

Given the recent developments in biotechnology and genetic engineering, the ability to eliminate genetic diseases from the human genome seems more and more possible each day. Being able to do so would mean a better quality of life for those who would otherwise suffer from incurable genetic diseases. However, even though the success of such a procedure would bring benefits that cannot be obtained by other means, the consequences for humans are still unknown. As such, the people involved should be (...) held responsible. The responsibility needs to be collective, not individual, because the decisions leading to the edition of a human genome and someone being born as a result of it are not made by a single individual, but several people, from the prospective parents interested in the intervention for their future child to the ones in charge of performing said intervention. The addition of the human genome can bring significant benefits, and it seems to be the only way to avoid certain genetic diseases; however, collective responsibility should be taken by those involved in the decisions that lead to a person being born with a modified genome. (shrink)

In this article, an attempt was made to identify the level of community social participation according to age, gender and the structural characteristics of the personal support networks in a population displaced by floods in the Colombian Caribbean. The research was based in a non-experimental methodology with an associative-relational strategy. An intentional non-probabilistic sample of 151 people affected by the winter wave in the south of the Department of Atlántico (Colombia) was selected. In total, the study included 42 males (27.8 (...) %) and 109 females (72.2 %) participants, with an average age of 37.48 (±14, Range 18 - 80) and average relocation time of 21.79 months (± 8.22, Range 5-36). The Arizona Social Support Interview Schedule (ASSIS) and Community Empowerment instruments were responded to with an instrument adapted from the leadership competence factor. The results show lower rates of intermediation in the older population, and the relationship between social participation and gender shows equally cohesive social support networks in men and women. This evidence is discussed to promote psychosocial interventions aimed to increase community engagement and empowerment of people that have experienced non-voluntary mobility processes. (shrink)

Las nociones de vida y biología adquieren distintos sentidos en la teoría de las generaciones o se expresan en distintas oposiciones según se sitúen en el campo político, filosófico o científico. Este artículo afronta estas dimensiones prestando especial atención al peculiar estilo de Ortega, en particular a las reiteradas metáforas biologicistas, asumiendo que son inseparables del contenido teórico presente en sus obras. Este estilo puede ser un instrumento muy apropiado para articular la relación de los campos entre sí y con (...) la biografía de Ortega, teniendo en cuenta su heterodoxa apuesta filosófica. (shrink)

El autorrespeto se configura como una de las dimensiones morales más valiosas para la vida de una persona. Tanto es así que Rawls en la Teoría de la Justicia lo eleva a la categoría de bien primario más importante. El ser humano que se estima y respeta a sí mismo está dotando a su vida de un incalculable sentido moral y convierte su existencia en un proyecto pleno y meritorio. La autoestima proporciona al individuo un sentido de su propia valía (...) y le asegura la confianza necesaria para emprender y desarrollar un proyecto de vida significativo. La humillación y la vergüenza menoscaban las bases del autorrespeto y suponen un daño a la dignidad humana. (shrink)

The organ donation and transplantation (ODT) system heavily relies on the willingness of individuals to donate their organs. While it is widely believed that public trust plays a crucial role in shaping donation rates, the empirical support for this assumption remains limited. In order to bridge this knowledge gap, this article takes a foundational approach by elucidating the concept of trust within the context of ODT. By examining the stakeholders involved, identifying influential factors, and mapping the intricate trust relationships among (...) trustors, trustees, and objects of trust, we aim to provide a comprehensive understanding of trust dynamics in ODT. We employ maps and graphs to illustrate the functioning of these trust relationships, enabling a visual representation of the complex interactions within the ODT system. Through this conceptual groundwork, we pave the way for future empirical research to investigate the link between trust and organ donation rates, informed by a clarified understanding of trust in ODT. This study can also provide valuable insights to inform interventions and policies aimed at enhancing organ donation rates. (shrink)

Las diferentes filosofías de la existencia durante el siglo XX, giraron el lente de la filosofía para enfocar problemáticas de la cotidianidad. En parte, se trataba de un cambio respecto de los intereses filosóficos de grandes sistemas que, con ciertas metodologías en armonía con su objeto, se enfocaban en un resultado universal, abstracto y omniabarcante: la historicidad, lo absoluto o el espíritu, la conciencia, la religión, el capitalismo, la historia, la fundamentación del conocimiento científico o matemático, por enumerar los más (...) reconocidos. (shrink)

Este artículo trata, en un primer momento, de presentar los puntos fundamentales de la propuesta de Deleuze y Guattari en torno a la literatura menor, para pasar, en un segundo momento, a mostrar cómo, en Tirano Banderas, Del Valle-Inclán crea una literatura menor que permite al lector experimentar distintas maneras de enunciación que rompen formas tradicionales de creación literaria y expresan intensidades y rupturas en el mecanismo maquínico de ejercicio del poder en América Latina. De esta manera, Tirano Banderas, como (...) obra de arte, vuelve sensible preceptos y afectos autónomos en el marco de una metamorfización de la forma en la que se presentan los personajes, los contenidos y los acontecimientos. (shrink)

Este artículo es una aproximación al estudio de la relación de los filósofos de la generación del 14 con la universidad. Para ello, se especificará, en primer lugar, qué se entiende por “generación del 14”. Después se analizará la situación de la Filosofía en la Universidad, desde la Restauración hasta la II República, a través de las sucesivas reformas en los planes de estudio, los procesos de selección del profesorado y su relación con el campo político. El estudio de las (...) trayectorias de algunos filósofos permitirá precisar cuál era la norma filosófica generacional y su relación con otras formas contemporáneas de práctica filosófica. Por último, se propondrá un modelo de interpretación para organizar las diversas formas de intervención política que protagonizaron los filósofos de esta generación. (shrink)

: We offer a response to three themes arising from the commentators’ inquiries and critiques: The epistemological compatibility of enactivism and conceptual metaphor theory; the ….

Context: How can an enactive approach to the teaching and learning of mathematics be implemented, which fosters mathematical thinking, making intensive use of metaphorizing and taking into account ….

Bullying is a phenomenon that affects children and adolescents worldwide, and it has major consequences for all participants involved in these situations. In Chile, researchers have validated several instruments used to investigate aggression between peers and school violence, but there is a lack of validation of instruments to investigate bullying. The purpose of this study was to provide evidence of the validity and reliability of the Olweus Bully/Victim Questionnaire—Revised version in the Chilean context. The participants were 2,775 students from schools (...) of low, medium, and high socioeconomic status. OBVQ-R is a self-report questionnaire with 42 items, which has been used in different countries, and has adequate psychometric properties to assess the prevalence of victimization and aggression and various forms of bullying worldwide. Results confirmed the two-factor structure of the OBVQ-R and good reliability. These dimensions seem to be correlated. Comparison between OBVQ-R with the School Violence between Peers Questionnaire and the Internet Experiences Questionnaire showed some degree of agreement. The Item Response Theory analysis showed that the item about verbal bullying, in both subscales, had the lowest-severity parameters, meaning that these forms of bullying were the most prevalent. The higher-severity parameter in the victimization scale was the cyberbullying item, and the sexual bullying item showed higher severity in the perpetration subscale. The differential item functioning analysis by gender showed a trend in which boys responded with lower-severity parameters than girls. In the victimization scale, the exception was the item about spreading rumors, and in the perpetration subscale, it was the item about racial bullying. We have provided evidence of the validation of OBVQ-R among school-age children and adolescents in Chile. This study is part of a trial registered at ClinicalTrials.gov, number NCT02898324. (shrink)

En este artículo se estudian 25 fragmentos inéditos que forman parte de 19 inscripciones árabes conservadas en el Museo Provincial de Almería. Todas ellas son de Almería, sin que conste el lugar exacto de procedencia, salvo en dos casos. La mayoría, en concreto trece inscripciones, son de carácter funerario; dos son conmemorativas o fundacionales; y el resto, cuatro, son decorativas. Su cronología va desde el segundo cuarto del siglo X al XII, predominando las de época almorávide, que es la época (...) de mayor desarrollo económico de la ciudad. (shrink)

En este artículo se estudian 25 fragmentos inéditos que forman parte de 19 inscripciones árabes conservadas en el Museo Provincial de Almería. Todas ellas son de Almería, sin que conste el lugar exacto de procedencia, salvo en dos casos. La mayoría, en concreto trece inscripciones, son de carácter funerario ; dos son commemorativas o fundacionales ; y el resto, cuatro, son decorativas. Su cronología va desde el segundo cuarto del siglo X al XII, predominando las de época almorávide, que es (...) la época de mayor desarrollo económico de la ciudad. (shrink)

The work of the American educator and academic Arland D. Weeks (1871–1936) constitutes an interesting effort to contribute to the reform of society on the basis of an adequate knowledge of the human mind. He was a political progressivist, and his writings are representative of the prevailing pragmatist, functionalist ‘spirit of the times’. Deeply concerned with the making of good citizens, he approached the field of work with a critical eye, making specific recommendations and proposals for improving the efficiency and (...) fostering the personal development of the individual worker. The aim of this article is to analyse such proposals in the light both of their psychological bases and of the ideological and social environment to which they were addressed. (shrink)

La gran paradoja del spinozismo se encuentra en el deseo por establecer los principios de una filosofía que aspira a la reforma de la naturaleza humana, y que acepta como evidencia la imposibilidad de llevar tal empresa a buen término. Es un realismo radical lo que acentúa que invariablemente en política se tenga que decidir entre la protesta radical y la protesta reflexiva.The great paradox of spinozism is found in the desire to establish the principles of a philosophy that aspires (...) to the reform of human nature, and that accepts as evidence the impossibility of carrying out such an enterprise. It's a radical realism that accentuates the politics' necessesity to choose between the radical protest and the reflexive protest. (shrink)

The present paper analyses the topic of scientific discovery and the problem of the existence of a logical framework involved in such endeavour. We inquire how several non-monotonic logic frameworks and other formalisms can account for such a task. In the same vein, we analyse some key aspects of the historical and theoretical debate surrounding scientific discovery, in particular, the context of discovery and context of justification context distinction. We present an argument concerning the weakening of the discovery/justification context dichotomy (...) based on the descriptive accent contained in the non-monotonic logic perspective together with its epistemological concerns. (shrink)